Author

Мари Сан

Browsing

Мы продолжаем цикл лонгридов от Мари Сан про роль женщин в истории. Узнать про роль женщин в первобытном обществе можно здесь и здесь. Про то, что делали женщины в Древнем мире — тут. А сегодня у нас новая история о женщинах Древнего мира.

Феминизм видится нам детищем 20-го века, но женщины всегда стремились играть важную роль в развитии и становлении цивилизаций. А их статус в обществе варьировался от цивилизации к цивилизации и от эпохи к эпохе.

Мы продолжаем рассказ, начатый в первой части текста «Мир, который построил Джек». От вопроса «кто двигал экономику» обратимся к другим сферам человеческого бытия.

Мог ли Стоунхендж быть женским символом? Были ли древнейшие мегалиты созданы женщинами? Кто же разрисовал доисторические пещеры? Об этом пойдет речь во второй части статьи.

Когда дело доходит до роли женщин в доисторических сообществах, чаще всего возникает ощущение, что женщины-то и не играли никакой особой роли в человеческой истории. Наиболее популярный образ человеческого общества времен палеолита и неолита до сих пор основан на патриархальном видении мира.

Очень часто люди, которые не знают, что такое виктимология и виктимизация, используют эти термины в обсуждении какого бы то ни было преступления с целью оправдания преступника и обвинения жертвы.

Сюзанна Куинтана, преподавательница танго и писательница, пережила абьюз. Сегодня она помогает пострадавшим выйти из абьюзивных отношений. Сюзанна рассматривает такие отношения с позиции танцовщицы, применяя к ним концепцию танго, в котором участвуют двое. Но абьюзивные отношения не похожи на танго.